-          مي خواستم در اين وب نوشته ها از افلاطون يادي نكنم ،چرا كه عظمت وابهت او پشتم را مي لرزاند.

-           

به قول وايتهد تمام تاريخ فلسفه غرب،شرحي بر افكار افلاطون است.

 اما انقدر رساله هاي افلاطون زياد است،كه اگر بخواهي ازهمه انها ياد كني بايد چند دفتر پر كني.با اين حال

زيباترين نوشته هاي افلاطون از نظر من فايدروس تتئوس- تيمائوس –جمهوروفايدون هستند.                               

...................................................................................................

مرگ از نظر افلاطون

مرگ مفارقت روح از جسم است.نفس موجودي قائم به ذات است.نفس در زندان بدن گرفتار است.نفس مبدا حركت است(Timaos)

نفس هم محرك خودش است وهم محرك بدن ،هماهنگي بدن است.نفس داراي سه جزء است 1-قوه عاقله 2-

اراده 3-شهوت ،كه باخواستن سروكار دارد. برخي نقاط بدن نقطه تعامل نفس وجسم است.نفس قائم به ذات

است ،نمي ميرد ،از جسمي به جسم ديگر مي رود. اگر نفوس مفارق از جسمي به جسم ديگر نمي رفتند

حيات از عالم محسوس رخت بر مي بست.              

.......................................................................................................

فايدروس

افلاطون، اين رساله رابه صورت گفتگوي دو نفره ميان سقراط وفايدروس نوشته است.

ميان انها مباحثه اي است، كه از ميان عاشق وغير عاشق كدام بيشتر لايق توجهند؟ فايدروس:من معتقدم

 ،كه تو نبايد به علت اينكه من عاشق تو نيستم از تقاضاي من سر باز زني .چون عاشقان به محض اينكه

اتش اشتيا قشان فرو نشست،از نيكي كه كرده اند پشيمان مي شوند.به علاوه عاشقان زيانهائي را كه به

خاطر معشوق متحمل شدند به حساب معشوق مي گذارند. عاشقان خودشان هم اعتراف مي كنند كه بيمار واز

 خود بيخودند،وبااينكه ميدانند كه چشم عقلشان بسته شده ،باز نمي توانند زمام نفس خود رادست گيرندو.....................

پس،بدان از عاشقان بيشتر از غير عاشق بر حذر باشي.زيرا عاشق به كوچكترين بهانه ا ي مي رنجد،و هر

پيشامدي را به ضرر خود تعبير ميكند ومي كوشد كه معشوق خود را معاشرت با ديگران باز دارد ،چون مي

 ترسد كه ديگران به مال يا به علم ازاوبرتر باشند ودل معشوق را از او بگردانند.و......................

(هزيود)

ارسطو، هزيود را ، يك فيلسوف مي داند.اگر چه او يك شاعر اسطوره

اي است.از اثار مهم او ( .ايام واثار) و(شجره نامه خدايان )  مي باشد. هزيود،در اغاز كتابش مي گويد: كه با برادرش بر سر ارث پدري جدال مي كنند.خدائي كه هزيود معرفي مي كند،خداي جدال است.Eris ))

خداي خيروخداي شر،هر دو در خدا بودن مشترك هستند.

 هزيود قبل از اينكه كتابش را بنويسد يك چوپان است.دراغاز كتاب             پيدايش  خدايان مكاشفه اي را نقل مي كند:دسته اي از موزه ها به

سراغم امدند  ويك چوبد د ستي به من دادند كه چوب دستي نقالان

است. انها خطاب به چوپا نان گفتند : ما سخنان فريبنده زيادي می 

دانيم كه شبيه حقيقتند  ولي از طرف ديگر ما مي توانيم حقيقت را باز

گو كنيم.

                                .................................................................................    

موزه ها : در يونان باستان ،دختران زئوس ودستياران آپولون خدای شعرو

                                                                                      موسيقي بودند وكارشان داستان پردازي ،سرود خواني

 ، وحماسه سرائي بود.

من هم به نوبه خود،تصميم گرفتم ،در وبلاگم از ميوزها كمك بگيرم.

البته،شايد هم مثل( هزيود) ،انها خودشان به سراغ من آمدند

 .درخواب ودر رويا وشايد هم در بيداري.

 ومن در رويا هايم ،هميشه سه تن را مي بينم كه هرسه جسمشان

درلطافت وپاكي مثل حرير نرم وسفيد رنگي است ويكي از ان سه تن

 چوبدستي(عصايش ) رابه ا ب مي زند واب به رنگ خو ن ميشود

ومن بسان كودكي ،فقط به ا نها نگاه مي كنم بي انها كه بدانم انها كه

  هستند فقط مي بينم ،كه انها سه نفرند ،در عين حال كه يك نفرند

  يا د اقانيم ثلاثه مي افتم.( پد ر- پسر- روح القد س)                    

سقراط وشوکران اصلاحات در اتن      

به راستی جرم سقراط چه بود؟  گمراه گردن جوانان اتنـی .              

افشای حقیقت که خود را بشناس. فقط همین وبس.

سقراط جام شوکران رابه خاطرحقیقت ودفاع از ان نوشید.

افلاطون در قسمتی از نقاشی مدرسه آتن (The School of Athens) اثر رافائل

افلاطون مرا ویران کرد

          (   من می اندیشم پس هستم  )

شعر ی از مولوی :                                                                                

ای برادرتو همه اندیشه ای        ما بقی خود استخوان وریشه ا ی